Африканская методистская епископальная церковь Charles Street - Charles Street African Methodist Episcopal Church

Африканская методистская епископальная церковь Charles Street
BostonMA CharlesStreetAMEChurch.jpg
Африканская методистская епископальная церковь Чарльз-стрит находится в Массачусетсе.
Африканская методистская епископальная церковь Charles Street
Африканская методистская епископальная церковь Charles Street находится в США.
Африканская методистская епископальная церковь Charles Street
Место расположенияБостон, Массачусетс
Координаты42 ° 18′45 ″ с.ш. 71 ° 5′3 ″ з.д. / 42,31250 ° с.ш. 71,08417 ° з.д. / 42.31250; -71.08417Координаты: 42 ° 18′45 ″ с.ш. 71 ° 5′3 ″ з.д. / 42,31250 ° с.ш. 71,08417 ° з.д. / 42.31250; -71.08417
Построен1888
АрхитекторДж. Уильямс Бил; Несколько
Архитектурный стильТюдоровское Возрождение
Ссылка NRHPНет.83000601[1]
Добавлено в NRHP1 сентября 1983 г.

Африканская методистская епископальная церковь Charles Street исторический Африканская методистская епископальная церковь на 551 Уоррен-стрит в Бостон, Массачусетс. Нынешнее здание церкви (первоначально унитарийская церковь Всех душ) было построено в 1888 г. Дж. Уильямс Бил и добавил в Национальный реестр исторических мест в 1983 г.

История

1833-1876

В ноябре 1833 г. Африканская методистская епископальная церковь Charles Street был организован преподобным Ноа Колдуэлл на Белнап-стрит (ныне Джой-стрит) на Бикон Хилл. К ноябрю 1838 года, когда было всего 35 членов, девять из них обратились в Законодательное собрание штата Массачусетс с просьбой предоставить им документы для включения Церкви в качестве Первого африканского методистского епископального вефильского общества Бостона. 28 января 1839 года Законодательное собрание штата предоставило им хартию и признало их Первыми A.M.E. Общество Церковь. К 1840 году в них было 45 членов.

В июле 1843 года они приняли своего первого постоянного пастора, преподобного Генри Дж. Джонсона, а в мае 1844 года церковь приобрела здание на Андерсон-стрит, Бикон-Хилл, где оно оставалось до 1876 года. Во время до гражданской войны здесь проходили службы общины. и был домом для многих собраний аболиционистов, на которых выступали Уильям Ллойд Гаррисон, Венделл Филипс, Фредерик Дуглас и другие, чтобы собрать деньги на борьбу с рабством.

Из-за Закона 1850 года о беглых рабах и увеличения числа ирландских иммигрантов, получающих работу по сравнению с чернокожими в общине, членство в церкви уменьшилось, а из-за покупки нового места их счета вышли из-под контроля. К концу Гражданской войны и с помощью Конференции Церковь смогла выплатить свои долги и ипотеку.

1876-1939

С окончанием гражданской войны и в 1870-х годах чернокожее население Бостона почти удвоилось, что повысило членство в A.M.E. общество. Он стал самой большой черной церковью в Бостоне. В 1876 году, поскольку для размещения всех новых членов требовалось больше места, Церковь приобрела Дом собраний на Чарльз-стрит, ранее принадлежавшая белой Третьей баптистской церкви, а затем баптистской церкви на Чарльз-стрит на Верноне и Чарльз-стрит. Однако покупка нового здания оставила общество AME в долгу на сумму более 32000 долларов и почти без членов.

На ежегодной конференции, состоявшейся в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, в 1880 году, епископ решил послать преподобного Джона Т. Дженнифер с конференции в Арканзасе на Чарльз-стрит. Преподобная Дженнифер была пылкой и выдающимся оратором, которая увеличила количество членов церкви с 260 в 1881 году до 375, а в 1886 году собрала 48 000 долларов на все цели. Он проповедовал на политические темы, такие как гражданские права, и часто нападал на зло алкоголя. Он уехал в 1886 году, оставив только 9000 долларов. В 1890 году в церкви на Чарльз-стрит было более 500 членов.

К концу 1890-х годов иммиграция из Европы вызвала конкуренцию в области жилья и рабочих мест, поэтому Бикон-Хилл Блэкс начал двигаться в сторону Саут-Энда и нижнего Роксбери. Членство в церкви постепенно сокращалось, и в 1920 году, когда город

Бостон решил расширить Чарльз-стрит, Церковь решила переехать. Церковь собрала деньги и в апреле 1938 года приняла решение переехать в здание Святого Ансгариуса в Роксбери, построенное в 1888 году. В мае 1939 года Церковь переехала и стала последним негритянским учреждением, покинувшим Бикон-Хилл. Он сохранил свое первоначальное название. Переезд церкви из Бикон-Хилл в Роксбери отражал демографические модели двадцатого века и показал последнее переселение чернокожего населения Бостона из Бикон-Хилл в Роксбери. Сейчас он расположен на Уоррен-стрит, 551, а его окружающие районы имеют пригородные черты 19-го века с блоками мансарды, королевы Анны, а затем викторианских одно- и двухместных домов на небольших городских участках.

Архитектура

Дж. Уильямс Бил, архитектор Harriswood Crescent, Конгрегационалистская церковь Walnut Avenue и Eliot Church, был основным архитектором, использовавшимся в церкви Charles Street, расположенной на 551 Warren Street. Бил был выпускником Массачусетского технологического института в 1877 году и стал пионером в использовании бетона в строительстве. Другие лица, важные в строительстве церкви, включают Альфреда Брайта в качестве каменщика и Мелзара В. Аллена в качестве плотника. Здание имеет L-образный план и остается в основном неповрежденным с момента его постройки. В нем есть зубчатая квадратная башня с высокой шатровая крыша и горгульи сверху. В приходском доме есть фронтоны со значительным свесом и большой дымоход, выходящий из крыши. В церкви сохранилось несколько оригинальных окон, но многие были заменены. Остались два небольших окна алтаря и три, представляющие святую Сесилию, святую Елизавету и Марию. Джон ЛаФарж, американский производитель витражей XIX века, проектировал окна здесь, а также в Троицкой церкви в Бостоне. Макдональд из Бостона также отвечал за дизайн окон здесь.

Среди важных предметов интерьера - часы East Howard Tower с двумя циферблатами, колокол, отлитый Генри МакШейном и Компанией из Балтимора, доктор медицины, орган Крюка и Гастингса (сейчас разобран), а также «кафедра орла», вырезанная Кирхмейером из кипарисового дерева. дольше в церкви. Внешний вид почти не изменился, кроме красно-синей шиферной крыши, замененной рулонной крышей из асфальта и добавлен стеклянный вход в притвор. Нартекс и другие внутренние помещения облицованы гипсокартоном и современной обшивкой.[2][3][4]

Текущее использование

Духовная жизнь в церкви оживилась, когда в 1994 году приехал преподобный Грегори Грувер. Он основал множество служений в церкви, включая общинную жизнь и общественную жизнь.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 15 апреля 2008 г.
  2. ^ Национальный реестр исторических мест Инвентаризация - Форма номинации
  3. ^ Исторический журнал Charles Street AME о церковно-христианском юбилее
  4. ^ Вера, культура и лидерство: история Черной церкви в Бостоне Роберт К. Хайден

дальнейшее чтение