Джордж Старки - George Starkey

Джордж Старки (1628–1665) был колониальным американцем алхимик, практикующий врач и автор многочисленных комментариев и трактатов по химии, которые были широко распространены в Западной Европе и оказали влияние на видных деятелей науки, в том числе Роберт Бойл и Исаак Ньютон. После переезда из Новой Англии в Лондон, Англия, в 1650 году Старки начал писать под псевдонимом Эйреней Филалет.[1] Старки остался в Англии и продолжал свою карьеру в медицине и алхимии до своей смерти в Великая лондонская чума в 1665 г.[2]

Ранние годы

Старки родился в Бермуды, первый из по крайней мере пяти детей Джорджа Стирка, шотландского священника и преданного Кальвинист, и Элизабет Пейнтер. В первые годы своего пребывания на Бермудских островах Старки проявлял интерес к естественная история, о чем свидетельствуют его письменные энтомологический наблюдения за различными насекомыми, обитающими на Бермудских островах.[3] После смерти отца в 1637 году Старки был отправлен в Новая Англия, где он продолжил свое начальное образование до поступления в Гарвардский колледж в 1643 году в возрасте 15 лет. Познакомившись с теорией алхимии, он позже стилизовал себя под «Философом огня».[4] После окончания Гарварда в 1646 г.[2] Старки проживал в Бостон области и зарабатывал себе на жизнь, занимаясь медициной, одновременно экспериментируя с химической технологией.

Несмотря на успешную медицинскую практику, Старки иммигрировал в возрасте 22 лет в Лондон, Англия, в ноябре 1650 года со своей женой Сюзанной Стоутон, на которой он женился ранее в том же году. Сусанна считается старшей дочерью полковника Исраэль Стоутон, и сестра Уильям Стоутон, будущий губернатор Массачусетса.[3] Не совсем известно, почему Старки решил покинуть Новую Англию. Одна подсказка указывает на его интерес к алхимии и химической технологии. Известно, что Старки приобретал большие навыки в строительстве печей для облегчения алхимических экспериментов. Однако он жаловался на то, что этот регион предлагает неподходящие материалы, необходимые для их работы, и поэтому считал, что переезд в Англию может обеспечить доступ к более качественным материалам и более качественному лабораторному оборудованию.[5] Примерно в это же время он сменил фамилию на Старки по неизвестным причинам.

Оказавшись в Англии, Старки заработал репутацию алхимика и химика.[когда определяется как? ] печник вырос в научном сообществе, и вскоре он приобрел сеть коллег из круга друзей и корреспондентов Сэмюэл Хартлиб - группа социальных реформаторов, утопистов и натурфилософов.[6] Однако через несколько лет Старки оказался в затруднительном финансовом положении и, как следствие, был заключен в тюрьму из-за долгов - возможно, дважды в конце 1653 года и снова в середине 1654 года. Заключенный на короткий период времени, Старки вернулся к практике алхимии и медицины после освобождения в конце 1654 года. Кроме того, он написал и опубликовал ряд популярных трактатов. Тем не менее, его самая важная работа была написана под несколькими псевдонимами в период до заключения, когда он был связан с Круг Хартлиба. Самая известная из этих работ - Introitus apertus ad occlusum regis palatium, была опубликована в 1667 году после его смерти.[3]

Образование

Мало что известно о раннем образовании Старки. До смерти своего отца в 1637 году Старки, скорее всего, был наставником, возможно, его родителями или известными знакомыми семьи. После смерти Штирка-старшего около 1639 года Старки отправили в Новую Англию для продолжения учебы. В 1643 году он поступил в Гарвардский колледж, где помимо курсов логики, физики, математики, политики и истории прошел базовую программу по классическим языкам и теологии.[7] Его исследования вскоре сосредоточились на химической философии и теории алхимика. Старки получил A.B. в 1646 г. и его А. к 1649 году, хотя точная дата неизвестна. За годы учебы в Гарварде Старки познакомился с алхимией через учебную программу по физике, которая включала предметы по трансмутации металлов и питьевому золоту. Кроме того, он получил глубокое понимание теория корпускулярной материи это было важно для его работы алхимиком на протяжении всей его карьеры.[8]

Карьера

В последние годы учебы в Гарварде Старки все больше занимался медицинской практикой. Он был преданным последователем фламандского ятрохимик Ян Баптист ван Гельмонт, и был обучен практическому применению металлургии. Его медицинская практика оказалась очень успешной, в том числе: ятрохимия. Несмотря на его процветающую практику, Старки решил, что Англия может предоставить лучший доступ к инструментам, необходимым алхимику, что побудило его отплыть в Лондон с женой в ноябре 1650 года.[8]

По прибытии в Лондон, Старки быстро утвердился в качестве алхимика. Он сразу же получил признание в Англии как алхимик. учёныйотчасти благодаря сети с хорошими связями научных практиков и коллег, с которыми он был связан в Новой Англии.[9] Именно в это время пересаженный алхимик из Новой Англии оказался вовлеченным в круг Хартлиба, и вымышленная личность Эйренея Филалета (мирного любителя истины) возникла в результате течений, циркулирующих внутри группы.[9] Сэмюэл Хартлиб был покровителем и популяризатором прикладных наук, включая алхимию и ятрохимию. Тем не менее, в этом круге были люди, посвятившие себя сохранению секретности и защите знаний, которые, возможно, изначально вдохновили Старки на альтернативную личность.

За переездом Старки в Лондон последовал замечательный успех в создании медицинской практики, производстве и применении лекарственных средств пациентам, включая Роберта Бойля. Однако, несмотря на свой успех, Старки бросил своих пациентов в 1651 году, чтобы исследовать «секреты» алхимии, в том числе производство фармацевтических препаратов и трансмутацию металлических веществ.[10] Например, «софическая ртуть» Старки представляла собой смесь сурьмы, серебра и ртути, которая должна была растворять золото в смеси, которая при нагревании давала мифические философский камень, агент для превращения неблагородных металлов в благородные.[3] Также известно, что Старки обучал Бойля практике химии и экспериментов, хотя Бойль никогда не признавал опекунство Старки.

Разумно предположить, что Старки, изобретатель лечебных лекарств и философских ртути, заботился об охране этих изобретений и сохранении своей коммерческой тайны. Псевдоним «Филалет» позволил ему добиться этого, создав вымышленную личность, под которой была выпущена серия рукописей и трактатов, провозглашающих эти открытия, в то же время рекламируя, что доступ к скрытым алхимическим знаниям может быть получен через Старки, «друга» Филалета и хранитель его рукописей.[11] Также считается, что интерес Старки к сокрытию своей работы был вызван желанием выставить себя «мастером секретов», открытия которого были «божественно санкционированными откровениями».[12] Конечно, это может поднять социально-профессиональный статус Старки в умах влиятельных покровителей в кругу Хартлиба.

Через несколько лет после прибытия в Лондон Старки начал страдать от собственного успеха. Разнообразные проекты, от производства парфюмерии и фармацевтики до производства софических ртути, тянули его в разные стороны, обостряя профессиональные отношения и не принося достаточного дохода. Стоимость личного финансирования этих проектов делала его финансово нестабильным, так как долги росли. Наконец, в 1653–1654 годах кредиторы Старки настигли его. Его дважды сажали в тюрьму за долги, а когда он не сидел в тюрьме, он избегал кредиторов, скрывая свое местонахождение.[13] Что еще хуже, он потерял поддержку круга Хартлиба. Было необходимо, чтобы осажденный Старки восстановил свое финансовое положение, восстановил свою репутацию и привлек новое покровительство.

Последние годы жизни Старки были посвящены возрождению его медицинской практики и производству приносящих доход лекарств. Однако он никогда не уходил далеко от своей химии.[когда определяется как? ] лаборатории и его поиски Ван Гельмонта alchahest или философский камень. Без сомнения, он продолжил поиски идеального спиртного, лечебного растворителя, цель которого была похожа на териак, антидотное соединение, которое употребляли для сохранения здоровья и предотвращения болезней.[14] Успех Старки в создании своего алхаеста был ограничен, и его поиски философского камня так и не увенчались успехом. Хотя он продолжал выпускать медицинские трактаты, три политических памфлета, которые он написал в 1660 году, наряду с публичными спорами, которые он вел с другими практикующими врачами и Королевским колледжем врачей, еще больше испортили его карьеру.[15]

В 1665 году чума застала Лондон и Джорджа Старки. Несмотря на всю свою веру в способность гельмонтовских лекарств излечивать и предотвращать болезни, хелмонтианский алкахест Старки, подготовленный для борьбы с чумой, оказался неэффективным. До конца Старки оставался верным фламандскому ятрохимику, которого почитал.

Наследие

Опыт и формализованная методология алхимической лаборатории Джорджа Старки были высоко оценены научным сообществом и стали основой для более поздних практик экспериментальной химии восемнадцатого века. Его влияние на работе и открытиях Бойля в chymistry неоспоримо. Возможно, наиболее важным является выживание лабораторных журналов Старки, поскольку они обеспечивают наименее непрозрачное окно, через которое можно наблюдать за лабораторными операциями и методологической практикой алхимика семнадцатого века.[16] Кроме того, письменные произведения Старки, особенно под названием «Филалет», были широко распространены и пользовались огромной популярностью. Их читали известные ученые семнадцатого века и даже в восемнадцатом веке, включая Бойля, Локка, Лейбница и Ньютона. Действительно, его труды оказали влияние на зарождающуюся область химии, продвигая доктрину о том, что химические явления являются результатом взаимодействия нечувствительных частиц, сопровождаемого химическими силами.[3] Хотя Джордж Старки, вероятно, никогда не будет считаться канонической фигурой в ранней современной науке, его достижения, тем не менее, значительны и способствуют более широкому пониманию природы науки в этот период и ее исторического развития.

Оригинальные опубликованные работы

Работы, опубликованные под именем Джорджа Старки:[17][18]

  1. Реформаторское содружество пчел (1655 г.).
  2. «Природа» и «Защита Гельмонта»; или короткий и верный путь к долгой и здоровой жизни (Лондон, 1657 г.).
  3. Утверждено и иллюстрировано пиротехникой (Лондон, 1658 г.).
  4. Замечательная эффективность масла, сделанного из Sulphur-Vive (1660).
  5. Утверждено достоинство родства (1660 г.).
  6. Триумф Британии ЗА НЕЕ Imparallel'd Deliverance (1660).
  7. Царская и другие невинные крови взывают к небу о должной мести (1660).
  8. Приложение к "Необразованному алхимику", в котором содержится подлинное свидетельство о выдаче отличного Потогонный и Диуретик ТАБЛЕТКА (1663).
  9. Таблетка Джорджа Старки подтверждена необразованным алхимиком и всеми другими претендентами (без даты).
  10. Краткое исследование и осуждение нескольких лекарств (1664 г.).
  11. Умная Плеть для глупого, хитрого Дурака, ответ на письмо в конце брошюры Лайонел Локьер (1664).
  12. Эпистолярный дискурс к ученому и заслуживающему внимания автору Галено-пале (1665 г.).
  13. Loimologia Утешительный совет и некоторые краткие наблюдения относительно настоящего вредителя, 1665.
  14. Ликер Алхахест, или проповедь бессмертного Растворителя Парацельс и Гельмонт, 1675.

Работы, опубликованные под именем Филалет.[17][18]

Drey schöne und auserlesene Tractätlein von Verwandelung der Metallen, 1675
Крышка, Дрей Шёне, 1675

Первые издания трактатов Филалета были опубликованы между 1654 и 1683 годами:

  • Сущность алхимии, являющаяся экспериментальным трактатом, раскрывающая секретную и самую скрытую тайну философского эликсира. Лондон, Великобритания. 1654. OCLC  607038829.
  • Introitus apertus ad occlusum regis palatium (на латыни). Амстелодами: J. Janssonium. 1667. OCLC  883665686, 759830067, 776846193.
Впоследствии переведено как:
Секреты раскрыты; или, открытый вход в закрытый дворец короля: хранит величайшее сокровище химии, которое еще никогда не было открыто. Лондон, Великобритания: У. Бог за Уильяма Купера. 1669. OCLC  904722035.
  • Три трактата великой медицины философов для гуманных и металлических тел (Амстердам, 1668 г., на латыни; Лондон, 1694 г., на английском языке)
    • Искусство превращения металлов
    • Краткое руководство к Целестиальному рубину
    • Источник химической философии
  • Экспозиция по Сэра Джорджа Рипли Послание королю Эдуарду IV (Лондон, 1677 г., на английском языке)
  • Изложение предисловия сэра Джорджа Рипли (Лондон, 1677 г., на английском языке)
  • Экспозиция у первых шести ворот резиденции сэра Джорджа Рипли в Алхимии (Лондон, 1677 г., на английском языке)
  • Эксперименты по приготовлению Sophick Mercury; от Луны и сурьмы-звездчатого Регула Марса для Философского камня (Лондон, 1677 г., на английском языке)
  • Краткий справочник по алхимии или комментарий к книге сэра Джорджа Рипли «Перепросмотр: парафрастное воплощение его Двенадцати врат» (Лондон, 1677 г., на английском языке)
  • Изложение видения сэра Джорджа Рипли (Лондон, 1677 г., на английском языке)
  • Ripley Reviv'd, или экспозиция герметико-поэтических произведений сэра Джорджа Рипли (Лондон, 1678 г., на английском языке)
  • Opus tripartitum (Лондон и Амстердам, 1678 г., на латыни)
  • Enarratio methodica trium Gebri medicinarum, in quibus contenitur Lapidis Philosophici vera confectio (Амстердам, 1678, латиница)
  • Тайна бессмертного ликера под названием Алкахест (Лондон, 1683 г., английский и латынь)

Ряд этих трактатов, в том числе Три тракта и Introitus также были включены в Musaeum Hermeticum 1678 г.

Все английские произведения Филалета недавно собраны в один том.[19]

Примечания

  1. ^ Ньюман, Уильям Р. и Лоуренс М. Принсипи. Алхимия, испытанная в огне: Старки, Бойл и судьба химии Гельмонта. Чикаго: Чикагский университет, 2002. Печать.
  2. ^ а б Мейер, М: чал (2016). «Исаак Ньютон и американский алхимик». Дистилляции. 2 (2): 10–11. Получено 26 марта 2018.
  3. ^ а б c d е Ньюман, Уильям Р. (Сентябрь 2015 г.) [2004 г.]. "Джордж Старки". www.oxforddnb.com. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 26315. Получено 17 февраля 2017.
  4. ^ Мендельсон, май 1992 г., стр. 50.
  5. ^ Уайт и Вудворд, ноябрь 2007 г., стр. 292.
  6. ^ Ньюман и Принсипи, 2002, стр. 8.
  7. ^ Уильям Р. Ньюман, 1994, 19.
  8. ^ а б Ньюман, 1994, стр. 53.
  9. ^ а б Ньюман, 1994, стр. 54.
  10. ^ Ньюман, 1994, стр. 58.
  11. ^ Ньюман, 1994, стр. 62–3.
  12. ^ Ньюман, 1994, с. 64.
  13. ^ Ньюман, 1994, стр. 82–3.
  14. ^ Финдлен, 1996, 242.
  15. ^ Ньюман, 1994, стр. 190.
  16. ^ Ньюман и Принсипи, 2002, стр. 93.
  17. ^ а б Ньюман, 1994, стр. 257–70.
  18. ^ а б Названия сокращены и перечислены в хронологическом порядке.
  19. ^ Алхимические труды: составлено Eirenaeus Philalethes, Cinnabar, 1994, ISBN  0-9640067-0-7

Библиография

  • Мендельсон, Эндрю Дж. «Алхимия и политика в Англии 1649–1665». Прошлое настоящее, нет. 135 (май 1992 г.): 30–78.
  • Ньюман, Уильям Р. Гееннический огонь: жизнь Джорджа Старки, американского алхимика в период научной революции. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1994.
  • Финдлен, Паула. Обладание природой: музеи, коллекционирование и научная культура в Италии раннего Нового времени. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1996.
  • Ньюман, Уильям Р. и Принсипи, Лоуренс М. Алхимия, испытанная в огне: Старки, Бойл и судьба химии Гельмонта. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2002.
  • Уайт, Брюс Д. и Вудворд, Уолтер У. «« Самый изысканный сотрудник »- Уильям Уайт и взгляд Атлантического мира на химическую печь семнадцатого века». Ambix 54, нет. 3 (ноябрь 2007 г.): 285–298.