Hisbah - Hisbah

Hisbah (арабский: حسبة‎ isbah) является Исламский доктрина, которая означает «подотчетность».[1] Хисбах - это индивидуальная или коллективная обязанность (в зависимости от юридической школы) вмешаться и "предписывай добро и запрещай зло "в целях соблюдения норм шариат (Исламское право). Доктрина основана на выражении из Коран (الأمر بالمَعْرُوف والنَهي عن المُنْكَر). Различия в научных дебатах по поводу обязанности «командовать добром и запрещать зло» проистекают из позиций, занятых юристами (ʿulamāʾ) по вопросам, касающимся того, кто именно несет ответственность за выполнение обязанности, кому она должна быть направлена ​​и как ее выполнять. повлекла за собой. Часто эти дебаты строились в соответствии с тем, что Майкл Кук называет традицией «трех гун», традицией, основанной на пророческом хадисе, который определяет «сердце» (калб), «язык» (лисан) и «руку» (йад). как три правильных «способа», с помощью которых следует выполнять обязательство. В зависимости от ряда факторов, как внутренних, так и внешних для их юридических школ, ученые распределяли эту работу по-разному, некоторые оставляли за учеными выполнение обязанности «языком», а «вручную» - для политических властей или тех, кто, например, как мутасиб, наделенный властью выполнять обязанности от их имени, и другие, утверждая, что эти способы распространяются на всех квалифицированных верующих. [1][2] В наше время этот термин используется в некоторых странах в качестве объяснения Исламская религиозная полиция.[3]

Описание

Хисба имеет следующие основные аспекты:[4]

  • Обязанность Мусульманин.
  • Обязанность государства обеспечивать соблюдение гражданами Hisbah Такие как шариат.
  • В более широком смысле Hisbah также относится к практике надзора за коммерческими, гильдейскими и другими светскими делами. Традиционно мухтасиб был назначен калиф для наблюдения за порядком на рынках, на предприятиях, в медицинских учреждениях и т. д. Положение мухтасиба можно приблизительно представить как "инспектор ". Видеть hisbah (бизнес-ответственность) для этого аспекта.

Например, в Саудовская Аравия, государственное учреждение, ответственное за Hisbah это Комитет по поощрению добродетели и предупреждению порока, или же хай'а.[5]

В меньшинстве исламских государств, а именно в Саудовской Аравии, Судане, Ачех провинция Индонезия, и Иран, есть создание Исламская религиозная полиция. В некоторых местах он учрежден государством; в других - не зависит от государства.

Доктрина Хисба использовалась исламскими прокурорами в делах о вероотступничестве и богохульство. Например, в Египет, Наср Абу Зайд, мусульманский ученый, «критикующий древнюю и современную исламскую мысль», был привлечен к ответственности по закону, когда его научная работа была признана доказательством отступничество.[6][7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Сами Зубайда (2005 г.), Закон и власть в исламском мире, ISBN  978-1850439349, страницы 58-60
  2. ^ Майкл Кук: В исламской мысли главенствует право и запрещает зло. Издательство Кембриджского университета. Кембридж 2000, стр. 32-47 ISBN  0-521-66174-9
  3. ^ «Обеспечение соблюдения шариата и роль хисба».
  4. ^ Майкл Кук (2003), Запрещение зла в исламе. Издательство Кембриджского университета, ISBN  0-521-82913-5
  5. ^ Шерифа Зухур (2012 г.), Саудовская Аравия, ISBN  978-1598845716, страницы 431-432
  6. ^ М. Бергер, Отступничество и государственная политика в современном Египте: оценка недавних дел высшими судами Египта, Ежеквартальный отчет по правам человека, том 25, номер 3, август 2003 г., страницы 720-740
  7. ^ Олссон, С. (2008), Отступничество в Египте: современные случаи Хисбы. Мусульманский мир, 98 (1): 95-115.

внешняя ссылка