Индоарианизация - Википедия - Indo-Aryanisation

Индоарианизация это процесс, посредством которого неиндоевропейские языки ассимилируют индоевропейские языковые особенности.

Индоарианизация индо-греков, индо-гепталитов, индо-скифов

В Северо-Западной Индии заблудшие Индо-греки, Эфталиты и Сака Скифы растворились в большей части индоарийского населения Индии, когда потеряли собственное правительство, и на смену им пришла новая империя. Многие индоарийские этнические группы заявляют о своем происхождении от этих древних народов. К таким индоарийским этническим группам, предположительно имеющим такое происхождение, относятся, прежде всего, пенджабцы, синдхи, раджастаницы и гуджаратцы.

Индоарианизация индийских арабов, индийских африканцев, индийских евреев и групп еврейского происхождения

Три религиозные группы в Керале, Маппила Мусульманское сообщество, ведущее свое происхождение от арабских торговцев, Насрани Христиане, уходящие своими корнями в сирийских миссионеров, и Кочинские евреи общины, которые ведут свое происхождение от еврейских торговцев на рубеже тысячелетий в Керале, прошли процесс индоарианизации, поскольку со временем они были поглощены и переняли обычаи у окружающей их индийской общины. В Индийский африканец Община сидди в Карнатаке, которую первоначально привезли в Индию мусульманские правители в XII-XIII веках в качестве военных рабов, в конечном итоге достигла высших рангов в армиях индийских правителей и медленно ассимилировалась в местные общины.

Средний возраст

Миграция мусульман на Индийский субконтинент

Во время мусульманского правления Северного и Северо-Западного субконтинента правители, которые сами в основном были Тюркский и Афганский происхождение, начали принимать индоарийские языки в качестве своего родного языка. По этой причине многие из этих тюркских и афганских правителей ассимилировались с носителями индоарийского языка, поэтому многие индийские мусульмане сегодня заявляют о своем происхождении от этих древних народов.

Моголы

Турко-монгол Моголы изначально говорил Чагатай, тюркский язык, затем принял Персидский прежде чем принять урду в качестве своего нового родного языка.

Ахомс

Первоначально один из Тай племена, Ахом люди ассимилирован индуизм и другие элементы индуистской культуры после их миграции в Ассам и близлежащие регионы. Постепенно Язык ахом на языке племени было заменено на Ассамский, индоарийский язык. В результате Язык ахом вымер как разговорный язык и используется только в ритуальных целях.[1]

Ранние пуштунские (афганские) поселенцы на Индийском субконтиненте

Афганцы пришли из Афганистан и Афганистан в Индию, чтобы претендовать на землю под названием Рохиллаканд, а затем ассимилировались, в конечном итоге приняв урду, забыв о пушту, когда они были отвергнуты Моголами. У моголов и пуштунов была древняя история горечи. Патан был индоарианской версией имени пуштун. Многие пуштуны-рогиллы вступили в смешанные браки с соседними индийскими мусульманами. По этой причине говорящие на пушту в Афганистане и Афганистане не будут считать их пуштунами, полагая, что в них очень мало пуштунской крови. Многие патаны будут требовать своего чистого пуштуна из-за концепции в Азии, согласно которой кто-то по отцовской линии определяет их этническую принадлежность, и даже в пахтунвали, их отец должен быть пуштуном, когда их определяют этническим пуштуном. В Индии идентичность Рохиллы присутствует среди индийских мусульман, но при переезде в Пакистан идентичность резко снижается, поскольку Рохилла рассматривает «пакистанскую» идентичность вместо Рохиллы. 30-35% мухаджиров в Пакистане, вероятно, являются пуштунами-рогиллами, но, вероятно, будут поглощены центральной пакистанской культурой. Утверждая афганское происхождение, в конечном итоге будет означать пуштун, поскольку в прошлом имя было этническим термином, а не национальностью, поскольку изменение имени афганец с этнической принадлежности на национальность произошло только 50 лет назад.

Современная Южная Азия

Индоарианизация происходит сегодня в Южной Азии.

Индия

Дравиды

Во время провозглашения хинди официальным языком Индии многие жители Индии критиковали его. В частности, из тамилов. Было высказано предположение, что некоторые люди боялись перейти на хинди. Говорящие на мунде и сино-тибетском языке также рискуют стать индоарианцами. "См. Также: Тамильский национализм"

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дипима Бурагохайн. Проблемы языкового контакта и смены языка в тайахом