Ночная почва - Night soil

Визитная карточка лондонского ночного человека 18 века

Ночная почва исторически используемый эвфемизм за человеческие экскременты собрано из выгребные ямы, уборные, шкафы для ведер, выгребные ямы, тайные кучи, септики и т. д. Этот материал вывозили из непосредственной близости, обычно ночью, рабочими, занятыми в этой торговле. Иногда его можно было вывозить из города и продавать как удобрение.

Другое определение - «необработанные экскременты, транспортируемые без воды (например, в контейнерах или ведрах)».[1] Термин «ночная почва» во многом устаревший термин, используемый в историческом контексте. Современный термин - «фекальный осадок»; управление фекальным осадком это постоянная проблема, особенно в развивающиеся страны.[2]

Ночная почва образовалась в результате санитария система в районах без канализационные системы или же септики. В этой системе управления отходами человеческий фекалии собираются без разбавления водой.

Сбор и утилизация

Кал выводился в контейнер, например ночной горшок, а иногда собираются в емкости с мочой и другими отходами («помои», отсюда выплескивание ). Фекалии в ведре часто были засыпаны землей (почвой), что, возможно, способствовало возникновению термина «ночная почва». Часто отложение или экскреция происходили в доме, например, в магазин. Эта система все еще может использоваться в изолированных сельских районах или в городских трущобах в развивающихся странах. Материал был собран на временное хранение и утилизирован в зависимости от местных обычаев.

Утилизация со временем менялась. В городских районах ночной почвосборник приезжал регулярно, в разные периоды времени в зависимости от спроса и предложения на ночную уборку почвы. Обычно это происходило ночью, что и дало название ночной почве.

В изолированных сельских районах, таких как фермы, то семья Ночной грунт обычно утилизируют сами.

Использование в сельском хозяйстве

Человеческие экскременты могут быть привлекательными как удобрение из-за высокого спроса на удобрения и относительной доступности материала для создания ночной почвы. В районах с плохим качеством родной почвы местное население может взвесить риск использования ночной почвы.

Использование необработанных человеческих фекалий в качестве удобрения - рискованная практика, так как они могут содержать болезнетворные патогены. Тем не менее в некоторых развивающихся странах он все еще широко распространен. Общий паразитический червь инфекции, такие как аскаридоз, в этих странах связаны с ночным использованием почвы в сельском хозяйстве, поскольку яйца гельминтов находятся в фекалиях и, таким образом, могут передаваться от одного инфицированного человека другому (фекально-оральная передача болезни).

Эти риски снижаются правильным управление фекальным осадком, например через компостирование. Безопасное сокращение человеческие экскременты в компост можно. Некоторые муниципалитеты создают компост от осадок сточных вод, но тогда рекомендуют использовать только на клумбах, а не на огородах. Некоторые утверждали, что это опасно или неуместно без дорогостоящего удаления тяжелые металлы.

История

Древняя Аттика

Использование сточных вод в качестве удобрений было обычным делом в древности. Аттика. Канализация древней Афины собирали городские сточные воды в большой резервуар, а затем направляли их в Река Цефисс долина для использования в качестве удобрения.[3]

Китай, Гонконг и Сингапур

Женщина с ведрами с ночной почвой, фото 1871 года.

Этот термин известен или даже печально известен среди поколений, которые родились в некоторых частях Китая или Чайнатауны (в зависимости от развития инфраструктуры) до 1960 года.Вторая Мировая Война Чайнатаун, Сингапур, перед независимость Сингапура, использовали ночной сбор почвы в качестве основного средства удаления отходов, тем более, что большая часть инфраструктуры была повреждена и потребовалось много времени для восстановления после Битва за Сингапур и последующие Японская оккупация Сингапура. Следуя за развитием экономики и уровень жизни после обретения независимости ночная почвенная система в Сингапуре теперь представляет собой просто любопытный анекдот времен колониального правления, когда развивались новые системы.

Метод сбора, как правило, очень ручной и во многом зависит от тесного контакта человека с отходами. В эпоху национализма, когда Гоминьдан управлял материковый Китай, как и в китайский квартал в Сингапуре, ночной почвосборник обычно приезжал с запасными и относительно пустыми ведра для меда обменять на полные ведра меда. Метод транспортировки ведер с медом из отдельных домохозяйств в центры сбора был очень похож на доставку запасы воды неквалифицированным рабочим, за исключением того, что перевозимый предмет вообще не питьевой и это было доставлено из домохозяйство, а не к домохозяйство. Сборщик вешал полные ведра меда на каждый конец шеста, который он нес на плече, а затем продолжал носить его по улицам, пока не достигал точки сбора.

В китайском языке есть аналогичный эвфемизм для ночного сбора почвы: 倒 夜 香 dàoyèxiāng, что буквально означает «опустошающий ночной аромат».[4]

Япония

Повторное использование кал поскольку удобрения были распространены в Японии. В городе Эдо, торговцы компостом собирали фекалии для продажи фермерам. Это был хороший дополнительный доход для владельцев квартир. Человеческие выделения богатых людей продавали по более высоким ценам, потому что их диета была лучше; предположительно, в их экскрементах осталось больше питательных веществ. Различные исторические документы, датируемые 9 веком, подробно описывают порядок удаления туалетных отходов.[5]

Продажа продуктов жизнедеятельности человека в качестве удобрений стала гораздо менее распространенной после Вторая Мировая Война как по санитарным причинам, так и из-за распространения химических удобрений, и менее 1% используется для ночного удобрения почвы.[требуется разъяснение ] Наличие Оккупационные силы Соединенных Штатов, которым использование человеческих отходов в качестве удобрений считалось антисанитарным и подозрительным, также способствовало этому: «Оккупанты осуждали эту практику и пытались помешать своим соотечественникам есть овощи и фрукты с местных рынков».[6]

Мексика и Центральная Америка

Разные Мезоамериканец цивилизации использовали человеческие фекалии для удобрения урожая. В частности, ацтеки хорошо известны своими знаменитыми чинампы, искусственные острова из грязи и отходов жизнедеятельности человека, используемые для выращивания сельскохозяйственных культур, которые можно собирать до семи раз в год. Текущие исследования установили происхождение чинампа в ацтекском городе Culhuacan в 1100 году н. э.[7] Они были построены путем первого ограждения территории от 30 м x 2,5 м до 91 м x 9 м с использованием плетня.[8][9] Затем залили грязью, осадком, фекалиями и гниющей растительностью. Чтобы стабилизировать чинампы, деревья часто высаживали по углам, в первую очередь āhuexōtl (Salix bonplandiana ) или āhuēhuētl (Таксодиум мукронатум ).[10] Чинампы были очень распространены до испанского завоевания и до сих пор встречаются в Мексике.

объединенное Королевство

Промышленно производимая «сантехника», теперь в Музей керамики Гладстона

А гонг фермер был термин, используемый в Тюдоровской Англии для человека, нанятого для удаления человеческих экскрементов из уборных и выгребных ям. Фермерам гонг разрешалось работать только в ночное время, а собранные ими отходы должны были вывозиться за пределы города.

Быстрая индустриализация Англии в 19 веке привела к массовой урбанизации, перенаселенности и эпидемиям. Одним из ответов стала разработка «системы Рочдейла», в которой городской совет организовал сбор ночной почвы из надворных построек, прикрепленных к каждому жилью или группе жилищ.[11] (видеть шкаф для ведер ). Позднее ответом было прохождение Закон об общественном здравоохранении 1875 г., что привело к созданию подзаконные акты о жилье, требуя одну флигель на дом. Это были «земляные туалеты» (а не туалеты, то есть туалеты), которые зависели от «ночных почвенных людей» или «ночников».

Текущие примеры

Индия

Рассмотрены лица, ответственные за утилизацию ночного грунта. неприкасаемые в Индии. Практика неприкасаемости была запрещена законом с тех пор, как Индия обрела независимость, но эта традиция широко сохраняется, поскольку закон трудно обеспечить. Эта "ручная уборка "теперь незаконно во всех индийских штатах.

Союзное министерство социальной справедливости и расширения прав и возможностей правительства Индии заявило в 2003 году, что 676 000 человек были заняты в Индии ручным сбором человеческих отходов. По оценкам общественных организаций, такие отходы собирают до 1,3 миллиона индийцев. Более того, работники по сбору человеческих отходов были заключены в брак между собой, что привело к образованию касты сборщиков мусора, которые передают свою профессию из поколения в поколение.

В соответствии с Законом 1993 года о найме мусорщиков вручную и создании сухих туалетов (запрет) сбор мусора вручную объявлен незаконным.

Япония

В современной Японии все еще есть районы, где ведется ночной сбор и вывоз почвы. Японское название туалета в стиле «флигель в доме», где собирают ночную почву для утилизации, - кумитори бенджо (汲 み 取 り 便 所). Правильная утилизация или переработка отходов сточных вод остается важной областью исследований, которая носит в высшей степени политический характер.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джексон, Д.; Винклер, М; Стенстрём Т.А. (2015). Планирование безопасности санитарии: руководство по безопасному использованию и удалению сточных вод, серых вод и экскрементов. Всемирная организация здоровья. ISBN  978-924154924 0.
  2. ^ Тилли, Э .; Ulrich, L .; Lüthi, C .; Reymond, Ph .; Цурбрюгг, К. (2014). Сборник систем и технологий санитарии (PDF) (2-е исправленное изд.). Швейцарский федеральный институт водных наук и технологий (Eawag), Дюбендорф, Швейцария. ISBN  978-3906484570.
  3. ^ Дюрант, Уилл, Жизнь Греции, Пп. 269
  4. ^ "為什麼 稱為 夜 香 , 好 矛盾 的 稱呼". KKNews (на китайском языке). 2016-12-14. Получено 30 октября 2020.
  5. ^ Эбрей, П., Уолтхолл. А. и Палиас Дж. (2006). Современная Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история. Компания Houghton Mifflin. Бостон и Нью-Йорк. п. 337
  6. ^ "Картинки". Государственный университет Огайо. Архивировано из оригинал 15 июня 2009 г.. Получено 4 декабря 2010.
  7. ^ Ричард Блэнтон, «Образцы доиспанских поселений в регионе полуострова Икстапалапа, Мексика». Кандидат наук. докторская диссертация, Мичиганский университет 1970.
  8. ^ Томпкинс, П. (1976). Загадки мексиканских пирамид. Fitzhenry & Whiteside Limited: Торонто. п. 299 ISBN  006014324X
  9. ^ Хорхе, М. и др. (2011). Математическая точность земельных съемок ацтеков оценивается по записям Кодекса Вергара. PNAS: Мичиганский университет.
  10. ^ «Taxodium mucronatum». База данных голосеменных. Проверено 12 октября 2009.
  11. ^ Калоу, Деннис (2007). Дом, милый дом: век домов Лестера, 1814–1914 гг.. Univ Лестера. Получено 7 мая 2017.