Аль-Мутамид ибн Аббад - Википедия - Al-Mutamid ibn Abbad

Биллон дирхам монета аль-Мутамида

аль-Мутамид Мухаммад ибн Аббад ибн Исмаил аль-Лахми (арабский: المعتمد محمد ابن عباد بن اسماعيل اللخمي; царствовал c. 1069–1091, жил 1040–1095)[1] был третьим и последним правителем Тайфа Севильи в Аль-Андалус. Он был членом Династия Аббадидов.

Ранние годы

Когда ему было 13 лет, отец Аль-Мутамида даровал ему титул Эмир и назначил андалузского арабского поэта Ибн Аммар как его визирь. Однако Аль-Мутамид сильно попал под влияние Ибн Аммара и, возможно, влюбился. Сообщалось, что после одной ночи поэзии и вина Аль-Мутамид настоял, чтобы они спали вместе «на одной подушке». Отец Аль-Мутамида не одобрял отношения и влияние визиря (не в последнюю очередь потому, что Ибн Аммар был простолюдином) и отправил его в изгнание, чтобы разделить их.[2][3]

Царствовать

После смерти отца Аббад II аль-Мутадид в 1069 году Аль-Мутамид унаследовал Севилья в качестве калиф. Одним из первых его действий было вспомнить Ибн Аммара и возложить на него воинские почести и высокие политические должности, в том числе на посту губернатора Силвеша и премьер-министра правительства в Севилье. Некоторые источники предполагают ссору влюбленных после того, как Ибн Аммар приснился, что Аль-Мутамид собирался убить его. Халиф заверил его, что он никогда не сделает такого.

Скорее всего, причина недовольства возникла из-за того, что премьер-министр позволил захватить сына аль-Мутамида, принца аль-Рашида, и удерживать его в заложниках во время военной кампании. Он также объявил себя эмиром Мурсии, не признав должным образом прав своего суверена. Двое мужчин обменялись стихами, полными резкой критики и обвинений. Впоследствии Мерсия была потеряна, а сам Ибн Аммар взят в заложники. Последняя попытка сговора с молодым принцем против его отца оказалась слишком большой для аль-Мутамида, который «впал в ярость и своими руками зарубил его до смерти». Сообщается, что после смерти Ибн Аммара халиф горько горевал и устроил своему бывшему другу пышные похороны.[4][5][2]

Большие части аль-Андалус находились под властью аль-Мутамида: на западе его территория охватывала земли между нижним Гвадалквивиром и Гвадианой, а также области вокруг Ньеблы, Уэльвы и Салтеса. На юге он простирался до Морон, Аркос, Ронда, а также Альхесирас и Тарифа. Столица, Кордова, был взят в 1070 году, потерян в 1075 году и восстановлен в 1078 году.

Тем не менее, семья по-прежнему подлежала налогообложению королем Кастилии, которому они были вассалами. Утечка этих налогов фактически ослабила власть королевства: решение аль-Мутамида прекратить платить эти налоги привело к тому, что король Альфонсо VI Кастильский (который уже завоевал Толедо в 1085 году), чтобы осадить Севилью. Аль-Мутамид попросил помощи у бербера Альморавиды Марокко против кастильского короля. Аль-Мутамид поддерживал правителя Альморавидов Юсуф ибн Ташфин против Альфонсо в Битва при Саграхасе в 1086 году. Марокканцы обосновались в Альхесирасе и, победив христиан, заняли все исламские тайфы, включая саму Севилью в 1091 году.[6] После того, как они разорили город, аль-Мутамид приказал своим сыновьям сдать королевскую крепость (ранний Севильский Алькасар ), чтобы спасти свою жизнь. Когда его сын Рашид посоветовал ему не обращаться к Юсуфу ибн Ташфину, Аль-Мутамид отказал ему:

Я не хочу, чтобы мои потомки заклеймили меня как человека, который поставил аль-Андалус жертвой неверные. Я не хочу, чтобы мое имя проклинали с каждой мусульманской кафедры. Со своей стороны, я бы предпочел быть погонщиком верблюдов в Африке, чем свинопасом в Кастилии.[7]

В 1091 году Аль-Мутамид был взят в плен Альморавидами и сослан в Агмат, Марокко, где он умер (или, возможно, был убит) в 1095 году. Его могила находится на окраине Агмата.[8]

Наследие

Могила Аль-Мутамида ибн Аббада в Агмат, Марокко.

Аль-Мутамид, один из самых выдающихся людей аль-Андалуса XI века, пользовался большим уважением как писатель стихов на арабском языке.[9] Он был тестем Заида Севильи, наложница Альфонсо VI Кастильский, возможно, идентичный его более поздней жене, королеве Изабелле.[10][11] Иберийский мусульманин источники сообщают, что Зайда из Севильи была женой сына Аль-Мутамида Абу Насра аль-Фатха аль-Мамуна, Эмир из Таифа Кордовская.[12][13][14][15][16] Епископ Овьедо Пелайо утверждал, что Зайда была дочерью Abenath (Аль-Мутамид ибн Аббад), утверждение, повторенное более поздним иберийским Христианин летописцы, сохранившиеся в письменных источниках на протяжении сотен лет. Однако более надежными считаются исламские летописцы,[12][14][15][16] и сейчас среди ученых существует общее мнение, что Зайда была невесткой Аль-Мутамида.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шейндлин, Раймонд П. (1974). Формы и структура в поэзии аль-Мухтамида ибн Аббада. Brill Archive. ISBN  9789004038905.
  2. ^ а б Роско, Уилл; Мюррей, Стивен О. (1997). Исламские гомосексуальности: культура, история и литература. NYU Press. С. 151–152. ISBN  9780814769386.
  3. ^ Хизер Эккер, Халифы и короли: искусство и влияние исламской Испании, Лондон, 2008
  4. ^ Леви Провансальский, L'Espagne musulmane au Xe siècle. Institutions et vie sociale, Париж, 1932 г.
  5. ^ Кромптон, Луи (2006), Гомосексуализм и цивилизация, Издательство Гарвардского университета, стр. 167, ISBN  978-0-674-02233-1
  6. ^ Бернард Ф. Рейли (1982). Королевство Леон-Кастилия при королеве Урраке, 1109-1126 гг.. Издательство Принстонского университета. С. 17–18. ISBN  978-0-691-05344-8.
  7. ^ [1] В архиве 1 октября 2011 г. Wayback Machine
  8. ^ Лисан Аль Дин ибн Аль Хатиб (ок. 1400 г.). Нафадхат аль-Джираб (Пепельница для носков). п. 9.
  9. ^ Раймонд П. Шейндлин, изд. (1974). Формы и структура в поэзии аль-Мухтамида ибн Аббада. Brill Archive. п. 24. ISBN  90-04-03890-6.
  10. ^ а б Фина Льорка Антолин (2008). Las mujeres entre la realidad y la ficción: una mirada feminista a la literatura española. Universidad de Granada. п. 91. ISBN  978-84-338-4892-5. Леви-провансальский ha demostrado que no era hija, sino nuera, del rey de Sevilla, y no se sabe bien si llegó a casarse o no con el rey Альфонсо VI. (на английском языке: Леви-Провансаль показал, что она была не дочерью, а невесткой короля Севильи, и неизвестно, вышла ли она замуж за короля Альфонсо VI.
  11. ^ Саймон Бартон (16 января 2015 г.). Завоеватели, невесты и наложницы: межконфессиональные отношения и социальная власть в средневековой Иберии. Университет Пенсильвании Press. п. 127. ISBN  978-0-8122-9211-4.
  12. ^ а б Канал Санчес-Пагин, Хосе Мария (1991). «Химена Муньос, Амига де Альфонсо VI». Anuario de Estudios Medievales. 21: 11–40
  13. ^ Леви-Провансаль, Эварист (1934). "La 'Mora Zaida' femme d'Alfonse VI de Castile et leur fils l'Infant D. Sancho". Гесперис. 18: 1–8,200–1.
  14. ^ а б Монтанер Фрутос, Альберто (2005). La Mora Zaida, entre history y leyenda (con una reflexión sobre la técnica Historiográfica alfonsí). Исторические очерки испано-средневекового повествования. «В заключение, no hay razones de peso для рассмотрения в Zaida otra cosa que la nuera de Almu'tamid, sin poder Precisar su foiliacion». По-английски: «В заключение, нет веских причин считать Зайду кем-либо, кроме невестки Альмутамида, без возможности указать ее происхождение». п. 279.
  15. ^ а б Паленсия, Клементе (1988). "Historia y leyendas de las mujeres de Alfonso VI". Estudios sobre Alfonso VI y la reconquista de Toledo. С. 281–90.
  16. ^ а б Салазар-и-Ача, Хайме де (1992–1993). "Contribución al estudio del reinado de Alfonso VI de Castilla: algunas aclaraciones sobre su política matrimonial". Аналес-де-ла-Реальная академическая матрица героической истории и генеалогии. 2: 299–336.

Источники

  • Суисси, Рида (1977). Аль Мутамид Ибн Аббад и его сын поэтическое произведение: Этюды по темам. Université de Tunis.
  • Шейндлин, Раймонд П. (1974). Форма и структура в поэзии аль-Мутамида ибн Аббада. Лейден: Брилл.
  • Редактор Хагерти, Мигель Хосе (1979). Поэзия / Аль-Мутамид. Барселона: Антони Бош.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • Ред. Рубьера Мата, Мария Хесус (1982). Поэсиас / Аль Мутамид Ибн Аббад. Мадрид: Севильский университет.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • де Овьедо, Пелайо. Хроники королей Леона Пелайо из Овьедо.
  • Рейли, Бернард Ф. (1988). Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VI, 1065-1109 гг.. Издатель: Princeton University Press.

внешняя ссылка

Предшествует
Аббад II аль-Мутадид
Аббадид эмир Севилья
1069–1091
Смещен Юсуф ибн Ташфин
(Альморавид династия)