Марк Лепин - Marc Lépine

Марк Лепин
не в фокусе голова и плечи портрет улыбающегося белого человека с растрепанными волосами и бородой.
Марк Лепин в 1989 году
Родившийся
Гамиль Родриг Лиасс Гарби

26 октября 1964 г.
Монреаль, Квебек, Канада
Умер6 декабря 1989 г.(1989-12-06) (25 лет)
Монреаль, Квебек, Канада
Причина смертиСамоубийство с применением огнестрельного оружия
МотивАнтифеминизм, Женоненавистничество
Подробности
Дата6 декабря 1989 г.
Местоположение (а)Монреаль, Квебек, Канада
Цель (и)École Polytechnique de Montréal
Убит15 (включая себя)
Пострадавший14
ОружиеРугер Мини-14
Охотничий нож

Марк Лепин (Французское произношение:[маʁк лепин]; родившийся Гамиль Родриг Лиасс Гарби; 26 октября 1964 г. - 6 декабря 1989 г.) Канадский массовый убийца из Монреаль, Квебек которые в 1989 году убили четырнадцать женщин и ранили десять женщин и четырех мужчин.[примечание 1] на École Polytechnique de Montréal, инженерная школа при Université de Montréal, в Резня в Политехнической школе, также известный как «Монреальская резня».[1][2]

Лепин родился в Монреале, в семье канадской медсестры Моник Лепин, и Алжирский бизнесмен Рашид Гарби. Гарби был оскорбительный и презрение к женщинам, и оставила отношения, когда Марку было семь лет, после того, как Моник вернулась к уходу за детьми, чтобы поддерживать своих детей. Лепин и его младшая сестра жили с другими семьями, по выходным навещая свою мать. Лепин считался умным, но замкнутым, у него были проблемы со сверстниками и семейными отношениями. Он официально изменил свое имя на Марка Лепина в возрасте 14 лет, объяснив это «ненавистью к своему отцу».

Заявление Лепина о Канадские вооруженные силы был отклонен, и в 1982 году он начал изучать научную программу в колледже, а через год переключился на более техническую программу. В 1986 году он бросил учебу на последнем семестре и впоследствии был уволен с работы в больнице из-за плохого отношения к нему. Он начал курс компьютерного программирования в 1988 году и снова бросил его до завершения. Лепин дважды подавал заявление о приеме в Политехническую школу, но не смог пройти два обязательных курса. Лепин давно жаловалась на женщин, работающих на «нетрадиционных» работах. После нескольких месяцев планирования, включая покупку полуавтоматическая винтовка, он вошел в Политехническую школу во второй половине дня 6 декабря 1989 года, отделил мужчин от женщин в классе и застрелил женщин, заявив, что он "дрался" феминизм Затем он перебрался в другие части здания, нацелившись только на женщин, прежде чем покончить с собой. Его предсмертная записка обвинил феминисток в разрушении его жизни.

Действия Лепина были по-разному приписаны с точки зрения психиатрии с такими диагнозами, как расстройство личности, психоз, или же расстройство привязанности, отмечая такие социальные факторы, как бедность, изоляция, бессилие и насилие в СМИ. Резня рассматривается криминологами как пример преступление на почве ненависти против женщин, и феминистками и правительственными чиновниками как женоненавистническую атаку и пример более широкой проблемы Насилие против женщин. 6 декабря сейчас отмечается в Канаде как Национальный день памяти и действий против насилия в отношении женщин.

Жизнь

Детство

Марк Лепин родился 26 октября 1964 года, Гамиль Родриг Лиасс Гарби. Монреаль, Квебек, сын Алжирский иммигрант Рашид Лиасс Гарби и Канадский медсестра Моник Лепин.[3][4] Сестра Гамиля Надя родилась в 1967 году.[5] Рашид был паевые инвестиционные фонды продавец и путешествовал в Карибский бассейн на момент рождения сына.[6] Во время его отсутствия Моник обнаружила доказательства того, что у ее мужа был роман.[7] Рашид не практиковал Мусульманин, а Моник бывшая Католик монахиня кто отверг организованная религия после того, как она вышла из монастыря.[8] Их сын был крещен католиком в младенчестве, но не получал религиозных наставлений в детстве;[4][9] его мать описала своего сына как «убежденного атеиста всю свою жизнь».[10]

Нестабильность и насилие характеризовали семью: она часто переезжала, и большую часть раннего детства Лепин провел в Коста-Рика и Пуэрто-Рико, где его отец работал на Швейцарский компания паевых инвестиционных фондов.[4][11] Семья вернулась в Монреаль навсегда в 1968 году, незадолго до крах фондового рынка привело к потере значительной части имущества семьи.[4] Рашид был авторитарным, собственническим и ревнивым человеком, часто жестокий по отношению к жене и детям.[12] Он имел презрение к женщинам и считали, что они предназначены только для служения мужчинам.[13] Он требовал, чтобы его жена действовала как его личный секретарь, била ее, если она допустила какие-либо ошибки при печати, и заставляла перепечатывать документы, несмотря на крики их малыша.[11][14] Он также был небрежный и оскорбительный к своим детям, особенно к сыну,[10] и отговаривал всякую нежность, считая ее портящей.[13][15][16]

В 1970 году, после инцидента, когда Рашид ударил Гамиля так сильно, что через неделю на его лице стали видны следы, Моник решила уйти. В юридическое разделение был завершен в 1971 году, а развод в 1976 г.[17][18] После разлуки Гамиль жил с матерью и младшей сестрой Надей; вскоре после этого их дом и имущество были конфискованы, когда Рашид объявил дефолт. ипотека платежи. Гамиль боялся отца и сначала видел его во время еженедельных контролируемых посещений.[17] Визиты закончились быстро, так как Рашид прекратил контакты со своими детьми вскоре после разлуки.[4][19] Гамиль больше никогда не видел своего отца и в дальнейшем отказывался обсуждать его с другими.[20]

Рашид перестал делать поддержка детей выплатив им дважды, и чтобы свести концы с концами, Моник вернулась к уходу за больными.[21] Впоследствии она начала посещать дополнительные курсы для продвижения своей карьеры. Все это время дети жили с другими семьями в течение недели, видясь с матерью только по выходным.[4][22] Обеспокоенная своими детьми и родительскими навыками, она обратилась за помощью к психиатру в больницу. Больница Святой Юстины в 1976 г .; оценка пришла к выводу, что в застенчивом и замкнутом Гамиле нет ничего плохого, но рекомендовала терапию для его сестры Нади, которая бросала вызов своему авторитету.[23] Надя умерла в 1996 году в возрасте 28 лет от передозировка наркотиками из кокаин.

Подростковый возраст

После того, как в 1976 году развод стал окончательным, дети, которым тогда было 12 и 9 лет, вернулись к своей матери, которая была заведующей медперсоналом в больнице Монреаля.[24] В 1977 году семья переехала в дом, купленный в г. средний класс Пригород Монреаля Pierrefonds.[4][25] Гамиль посещал неполные средние и старшие классы школы, где его описывали как тихого ученика, получившего оценки от среднего до выше среднего. Он подружился с другим мальчиком, но он не подходил для других учеников.[4] Насмехаются как Араб из-за своего имени в 14 лет он юридически изменил это "Марку Лепину", ссылаясь на свою ненависть к отцу как на причину, по которой он взял фамилию матери.[4][26] Лепин был малообщительным и не проявлял особых эмоций.[1] Он страдал от низкой самооценки, усугубляемой его хроническим угревая сыпь.[27] Семейные отношения оставались сложными; его младшая сестра Надя публично унизила его из-за прыщей и отсутствия подруг. Он фантазировал о ее смерти и однажды устроил для нее инсценировку могилы.[28] Он был вне себя от радости, когда в 1981 году ее поместили в групповой дом из-за ее преступного поведения и злоупотребления наркотиками.[29]

В поисках хорошего мужского образца для подражания Лепину, его мать устроила Большой брат. В течение двух лет этот опыт оказался положительным, так как Лепин, часто со своим лучшим другом, наслаждался фотографией и мотокроссом. Однако в 1979 году собрания внезапно прекратились, когда Большой Брат был задержан по подозрению в приставать молодые парни. И Лепин, и его Большой Брат отрицали факт каких-либо приставаний.[4][30] Лепин владел пневматическая винтовка будучи подростком, он стрелял в голубей возле своего дома со своим другом. Им также нравилось разрабатывать и создавать электронные устройства.[31] Лепин заинтересовался Вторая Мировая Война и восхищение Адольф Гитлер,[32] и наслаждался боевиками и фильмами ужасов.[33] Он также взял на себя значительную ответственность по дому, включая уборку и ремонт, пока его мать работала.[4][34]

Лепин подал заявку на вступление в Канадские вооруженные силы в качестве кадета в сентябре 1981 года в возрасте 17 лет, но был отклонен во время собеседования. Позже он сказал своему другу, что это было из-за трудностей с принятием власти, и в его самоубийственное письмо отметил, что он был признан "антисоциальный ".[18][35] В официальном заявлении военных после массового убийства говорилось, что он «был проинтервьюирован, оценен и признан неподходящим».[4]

Совершеннолетие

В 1982 году в возрасте 18 лет семья переехала в г. Сен-Лоран, ближе к работе его матери и к новому Cégep. Вскоре после переезда он потерял связь со своим школьным другом. Этот период знаменует начало семи лет, которые он описал в предсмертной записке как «не принесшие [ему] радости».[36]

В августе 1982 года Лепин поступил на двухгодичные предуниверситетские курсы в чистые науки в Cégep de Saint-Laurent, провалив два курса в первом семестре, но значительно улучшив свои оценки во втором семестре.[16][36] Он работал неполный рабочий день в местной больнице, где его мать была заведующей медсестрой, подавала еду и занималась опекой. Его считали нервным, гиперактивный, и незрелые его коллеги. У него развилось влечение к другому сотруднику, но он был слишком застенчив, чтобы действовать в соответствии со своими чувствами.[37][38] После года в колледже он переключился с университетской научной программы на электронные технологии, трехлетнюю техническую программу, ориентированную в большей степени на немедленную работу. Учителя запомнили его как образцового ученика, тихого, трудолюбивого и в целом хорошо успевающего на уроках, особенно по электротехнике. Осенью 1985 года его оценки резко упали, а в феврале 1986 года, во время последнего семестра программы, он внезапно и без объяснения причин перестал посещать занятия, в результате чего не смог завершить его. диплом.[16][36]

Лепин переехал из дома матери в свою квартиру,[36] а в 1986 году он подал заявление на обучение инженерии в École Polytechnique de Montréal. Он был принят при условии прохождения двух обязательных курсов, в том числе одного в химия раствора.[1] В 1987 году Лепин был уволен с работы в больнице за агрессивное поведение, а также неуважение к начальству и небрежность в работе. Он был в ярости из-за своего увольнения, и в то время он описал план совершения кровавой неистовства, а затем совершения самоубийство.[39] Его друзья отметили, что он был непредсказуемым и впадал в ярость, когда расстраивался.[40]

Осенью 1987 года, чтобы получить диплом колледжа, Лепин прошел три курса, получив хорошие оценки по каждому из них.[36][41] а в феврале 1988 года начал курс компьютерного программирования в частном колледже в центре Монреаля, финансируя свое обучение за счет государственных студенческих ссуд.[16] Он переехал в квартиру в центре города со своим старым школьным другом,[1][36][42] а зимой 1989 г. прошел вечерний курс CEGEP по химии растворов, предварительный курс для Политехнической школы.[1] Лепин хотел девушку, но обычно чувствовал себя неловко с женщинами. Он имел обыкновение командовать женщинами и хвастаться перед ними своими знаниями.[42][43] Он говорил с мужчинами о своей неприязни к феминистки, работающие женщины и женщины в традиционно мужских профессиях, таких как полиция, заявляя, что женщины должны оставаться дома, заботясь о своих семьях.[18][44][45] Лепин снова подал заявление в Политехническую школу в 1989 году; однако его заявление было отклонено из-за отсутствия необходимых курсов. В марте 1989 года он бросил курсы компьютерного программирования,[36] хотя он хорошо успел по курсу CEGEP, получив 100% на своем выпускном экзамене.[37] В апреле 1989 года он встретился с сотрудником приемной комиссии университета и пожаловался на то, как женщины забирают рынок труда у мужчин.[46]

Резня

Основная статья: Резня в Политехнической школе
косой вид на длинное современное здание высотой около 6 этажей, с множеством окон и большим парадным входом
Внешний вид Политехнической школы Монреаля

Казалось, что резня планировалась на несколько месяцев.[47] В августе 1989 года Лепин подал заявление на получение свидетельства о приобретении огнестрельного оружия и в середине октября получил разрешение.[36] 21 ноября 1989 года Лепин купил Ругер Мини-14 полуавтоматическая винтовка в местном магазине спортивных товаров. В период с октября по декабрь 1989 года Лепина видели как минимум семь раз в Политехнической школе.[1][47] За четыре дня до стрельбы он привез матери подарок, хотя до ее дня рождения оставалось несколько недель;[15] он также принес записку и две сумки с вещами, которые она обнаружила спустя много времени после стрельбы.[48] Раньше Лепин всегда очень пунктуально платил за квартиру, но не сделал этого в декабре 1989 года.[36]

6 декабря 1989 года Лепин вошла в Политехническую школу. Там он вошел в классную комнату на втором этаже, где разделил мужчин и женщин, а затем приказал примерно 50 мужчинам уйти. Утверждая, что он борется с феминизмом, он застрелил девять оставшихся женщин, убив шестерых и ранив остальных. После этого Лепин перебралась в другие части здания, включая кафетерий, коридоры и еще один класс. Всего четырнадцать женщин (двенадцать студентов-инженеров, одна студентка медсестры и одна сотрудница университета) были убиты, а четыре мужчины и десять женщин получили ранения, прежде чем Лепин направил пистолет на себя.[1][49] Позже это событие было описано как «псевдосообщество» типа «псевдосообщества».коммандос " убийство-самоубийство, в котором преступник нацелен на конкретную группу, обычно в общественном месте и намереваясь умереть в «пламени славы».[50]

Трехстраничный самоубийственное письмо был найден в кармане его куртки.[1] Письмо так и не было официально обнародовано, но в ноябре 1990 г. Франсин Пеллетье и опубликовано в газете Ла Пресс. В своем письме Лепин заявил о политических мотивах, обвиняя феминисток в разрушении его жизни. Он считал себя рациональным и выражал восхищение Денис Лорти, который атаковал Национальное собрание Квебека в 1984 г. по политическим мотивам убиты трое государственных служащих Квебека.[51] В письме также содержался список девятнадцати женщин Квебека, которых Лепин явно хотела убить из-за их феминизма.[52] В другом письме, написанном другу, обещалось, что объяснение резни будет заключаться в следующем: по уликам, оставленным в квартире Лепина. Охота привела только к чемодану компьютерных игр и оборудования.[53]

Лепин был похоронен в Cimetière Notre-Dame-des-Neiges в Монреале, в нескольких кварталах от того места, где он устроил резню.[54]

Обоснование

Полицейский психиатр, опросивший семью и окружение Лепина и имевший доступ к его письмам, предположил, что у него могло быть серьезное заболевание. расстройство личности, поскольку он выбрал стратегию множественного убийства / самоубийства (самоубийство после убийства других), которая является характеристикой этого расстройства. Психиатр отметил "крайний нарциссический уязвимость », что демонстрируется фантазиями о власти и успехе в сочетании с высоким уровнем самокритики и трудностями, связанными с отказом и неудачей. Чувство бессилия и некомпетентности компенсировалось насильственной и грандиозной воображаемой жизнью.[1][55] Другие психиатры предположили, что Лепин был психотический, потеряв связь с реальностью, когда он пытался стереть воспоминания о жестоком (и отсутствующем) отце, в то же время бессознательно отождествляя себя с жестоким мужским достоинством, которое доминирует над женщинами. Другие теории заключались в том, что опыт жестокого обращения с Лепином в детстве стал причиной повреждение мозга или заставили его чувствовать себя жертвой, когда он столкнулся с потерями и отказами в дальнейшей жизни.[56]

Мать Лепина предположила, что он, возможно, страдал от расстройство привязанности из-за жестокого обращения и чувства заброшенности, которое он испытал в детстве. Она также задавалась вопросом, рассматривал ли Лепин ее как феминистку и что резня могла быть бессознательной попыткой отомстить за ее пренебрежение, пока она продолжала свою карьеру, и за насмешки его сестры.[57] Другие придерживаются менее индивидуалистического подхода. Многие феминистки и правительственные чиновники рассматривают это как иллюстрацию женоненавистничества. насилие в отношении женщин.[58][59][60] Криминологи рассматривать бойню как пример преступление на почве ненависти или предубеждения против женщин.[61][62] Немного антифеминистки стремятся реабилитировать Лепина как героя антифеминистского дела.[63][64][65][66][67] Другие задавались вопросом, были ли действия Лепина результатом социальных изменений, которые привели к росту бедности, бессилия, индивидуальной изоляции.[68][69] или рост насилия в СМИ и в обществе.[15][70]

Заявление о самоубийстве

Ниже приводится перевод предсмертного письма Лепина, написанного в день стрельбы.[71]В оригинал письма на французском также доступен.

Простите за ошибки, у меня было 15 минут, чтобы написать это. См. Также Приложение.

Обратите внимание, что если я совершаю самоубийство сегодня 89-12-06, это не по экономическим причинам (я ждал, пока я исчерпаю все свои финансовые возможности, даже отказавшись от работы), а по политическим причинам. Потому что я решила послать феминисток, которые всегда разрушали мою жизнь, к их Создателю. Семь лет жизнь не приносила мне радости, пресытиться, Я решил положить конец этим вирагос.

Я в юности пытался попасть в Силы как офицер-кадет, что позволило бы мне попасть в арсенал и опередить Лорти в рейде. Мне отказали из-за асоциальности [sic ]. Поэтому мне пришлось ждать до этого дня, чтобы осуществить свои планы. Между тем я продолжил учебу в случайный путь, потому что они меня никогда особо не интересовали, зная заранее мою судьбу. Что не помешало мне получить очень хорошие отметки, несмотря на мою теорию невыдачи работы и отсутствие учебы перед экзаменами.

Даже если средства массовой информации приписывают мне эпитет «Безумный убийца», я считаю себя рациональным эрудитом, которого только прибытие Мрачного Жнеца заставило пойти на крайние меры. Для почему упорно существовать, если это только в угоду правительству. Феминистки, будучи по натуре довольно отсталыми (кроме науки), меня всегда бесили. Они хотят сохранить преимущества женщин (например, более дешевую страховку, продленный отпуск по беременности и родам, которому предшествует профилактический отпуск и т. Д.), Но при этом воспользоваться преимуществами мужчин.

Таким образом, очевидно, что если Олимпийские игры убрали различие между мужчинами и женщинами, женщины были бы только в изящных мероприятиях. Так что феминистки не борются за устранение этого барьера. Они настолько оппортунистичны, что [не][заметка 2] пренебрегать знаниями, накопленными людьми на протяжении веков. Они всегда стараются представить их в ложном свете каждый раз, когда могут. Так, на днях я слышал, что они чествовали канадских мужчин и женщин, сражавшихся на передовой во время мировых войн. Как вы можете объяснить [это с тех пор][заметка 3] женщинам не разрешили идти на передовую ??? Слышим ли мы о женских легионах Цезаря и женщинах-рабах на галерах, которые, конечно, занимали 50% рангов в истории, хотя их никогда не существовало. Настоящая Casus Belli.

Извините за это слишком короткое письмо.

Марк Лепин

За буквой следует список из девятнадцати имен с примечанием внизу:

«Сегодня чуть не умерла. Недостаток времени (потому что я начал слишком поздно) позволил этим радикальным феминисткам выжить.
Alea iacta est."

Мемориал

Канадцы отмечают день убийств знаком Национальный день памяти и действий против насилия в отношении женщин. В 2008 году Моник Лепин опубликовала Последствия, воспоминания о ее собственном путешествии через горе и боль инцидента. Она хранила молчание до 2006 года, когда решила впервые высказаться после событий того года. Стрельба из колледжа Доусона.[72]

В популярной культуре

Жизнь и смерть Лепина была инсценирована Адам Келли в его спорной игре Анорак.[73]

Лепин изображал Максим Годетт в фильме 2009 года Политехника, хотя в фильме никогда не упоминается Лепин по имени. Gaudette выиграла Премия Джинна за Лучший актер второго плана за изображение Лепина.[74]

Примечания

  1. ^ Примечание: многие источники утверждают, что тринадцать человек были ранены, но в отчете коронера и офицера полиции, ответственного за расследование, говорится, что 14 человек были ранены.
  2. ^ Примечание. Оригинал на французском языке звучит так: «Elles sont tellement оппортунисты qu’elles ne négligent pas de profiter». В опубликованном переводе отсутствует негатив.
  3. ^ Примечание. Оригинал на французском языке звучит так: «Комментарий, исследующий cela alors que les femmes ...». Неточно опубликованный перевод был «… тогда объясни, что…»

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Кислый, Тереза ​​К. (1991). "Отчет о расследовании коронера" (PDF). Получено 28 декабря, 2006.
  2. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 187
  3. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 43
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Уэстон, Грег; Обри, Джек (7 февраля 1990 г.). «Создание резни: рассказ Марка Лепина, часть I». Гражданин Оттавы.
  5. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 148
  6. ^ Лепин и Ганье 2008, стр.43, 47, 52
  7. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 45, 47–48
  8. ^ Лепин и Ганье 2008, стр.21, 50, 94
  9. ^ Лепин и Ганье 2008, стр.21, 46
  10. ^ а б Лепин и Ганье 2008, п. 98
  11. ^ а б Лепин и Ганье 2008, п. 52
  12. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 49–51
  13. ^ а б Персонал и канадская пресса (11 декабря 1989 г.). «Тысячи скорбящих молча ждут, чтобы отдать последнюю дань уважения убитым женщинам». цитируется в «Монреальской резне: история анализа категоризации членства» Эглин, П. и Хестер, С. (2003). Глобус и почта.
  14. ^ Пришел, Барри; Берк, D; Ferzoco, G .; О'Фаррели, B; Уоллес, Б. (18 декабря 1989 г.). "Монреальская резня: ругань против феминисток". Журнал Маклина. Архивировано из оригинал 29 декабря 2006 г.. Получено 4 января, 2007.
  15. ^ а б c Служба новостей CTV.ca (25 сентября 2006 г.). "Мать Марка Лепина наконец нарушает свое молчание". CTV. Архивировано из оригинал 18 марта 2007 г.. Получено 1 января, 2007.
  16. ^ а б c d Макдоннелл, Род; Томпсон, Элизабет; Макинтош, Эндрю; Марсден, Уильям (9 декабря 1989 г.). «Отец убийцы бил его в детстве; жестокий человек, который, казалось, не мог контролировать свои эмоции». The Gazette, Монреаль.
  17. ^ а б Лепин и Ганье 2008, стр. 3, 53–54
  18. ^ а б c Маларек, Виктор (9 декабря 1989 г.). "Убийца братался с людьми в армейской форме". цитируется в «Монреальской резне: история анализа категоризации членства» Эглин, П. и Хестер, С. (2003). Глобус и почта. ISBN  9780889204225. Получено 2 января, 2007.
  19. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 12
  20. ^ Лепин и Ганье 2008, стр.55, 155, 192
  21. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 140–41
  22. ^ Лепин и Ганье 2008, стр.140, 144
  23. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 150–51
  24. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 144
  25. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 154
  26. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 146
  27. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 132
  28. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 150–52, 155–56, 193
  29. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 62
  30. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 156–58
  31. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 153
  32. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 30, 32–33, 158
  33. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 30
  34. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 61
  35. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 133
  36. ^ а б c d е ж грамм час я Уэстон, Грег; Обри, Джек (8 февраля 1990 г.). «Резня: рассказ Марка Лепина, часть 2». Гражданин Оттавы.
  37. ^ а б Колпрон, Сюзанна (9 декабря 1989 г.). "Марк Лепин était un premier de classe". Ла Пресс. Архивировано из оригинал 29 сентября 2007 г.. Получено 6 января, 2007.
  38. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 31 год
  39. ^ Лепин и Ганье 2008, стр.32, 191
  40. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 130–31
  41. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 28–29
  42. ^ а б Ру, Мартин (18 декабря 1999 г.). «Pour comprendre Marc Lépine» (на французском языке). Ла Пресс.
  43. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 131–32, 155
  44. ^ Норрис, Александр (16 января 1990 г.). «Лепин был эмоционально подавлен, - говорит приятель». The Gazette, Монреаль.
  45. ^ Лепин и Ганье 2008, п. 131
  46. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 170–71
  47. ^ а б Лепин и Ганье 2008, п. 191
  48. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 37–38, 135
  49. ^ «Боевик убивает 14 женщин». Архивы. CBC. 6 декабря 1989 г. Архивировано с оригинал (видеопоток) 4 июня 2011 г.. Получено 29 декабря, 2006.
  50. ^ Байард, Роджер В. (около 2000 г.). "Убийство-самоубийство". В Цокос, Майкл (ред.). Судебно-патологические обзоры. 3. Humana Press. п. 343. ISBN  978-1-58829-416-6.
  51. ^ Пельчат, Мартин (24 ноября 1990 г.). Политика "Lépine avait des motifs"""(на французском языке). La Presse.
  52. ^ «Сложная история для рассказа». История пятого сословия. CBC News. Архивировано из оригинал 3 июня 2007 г.. Получено 28 декабря, 2006.
  53. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 33–34
  54. ^ CBC News (16 мая 2007 г.). «Рабочие заблокированы на знаменитом монреальском кладбище». CBC. Архивировано из оригинал 18 мая 2007 г.. Получено 21 мая, 2007.
  55. ^ Скотт, Мэриан (15 мая 1990 г.). «Отчет коронера о массовом убийстве критикует полицию и ответные меры». Ванкувер Сан. стр. A 1.
  56. ^ Лорти, Мари-Клод (1 декабря 1990 г.)."Poly un après: Psychose? Blessures au cerveau? Les spécialistes n'ont pas encore résolu l'énigme Marc Lépine". Ла Пресс.
  57. ^ Лепин и Ганье 2008, стр. 138, 161–62
  58. ^ Янг, Кэтрин К .; Натансон, Пол (2006). Легализация хулиганства: от публичного стыда до систематической дискриминации мужчин. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. С. 59–61. ISBN  0-7735-2862-8.
  59. ^ Брикман, Джули (1996). «Женские жизни, феминистские смерти». В Curry, Renée R .; Эллисон, Терри Л. (ред.). Состояния гнева: эмоциональная вспышка, насилие и социальные изменения. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  0-8147-1530-3.
  60. ^ Питер Эглин; Стивен Хестер (2003). Монреальская резня: история анализа категоризации членства. Ватерлоо, Онтарио: Издательство Университета Уилфрида Лорье. ISBN  0-88920-422-5.
  61. ^ Герстенфельд, Филлис Б. (2004). Преступления на почве ненависти: причины, меры контроля и противоречия. МУДРЕЦ. С. 48–49. ISBN  978-0-7619-2814-0.
  62. ^ Лоуренс, Фредерик М. (2002). Наказание ненависти: предвзятые преступления в соответствии с американским законодательством. Издательство Гарвардского университета. С. 15–17. ISBN  978-0-674-00972-1.
  63. ^ Тремблей, Стефан (31 марта 2010 г.). "Блогер-антифеминистка называет себя маскулинным активистом.'". Торонто Сан. Архивировано из оригинал 14 января 2017 г.
  64. ^ Зербиас, Антония (5 декабря 2009 г.). "Broadsides". Торонто Стар. Архивировано из оригинал 26 августа 2011 г.. Получено 11 января, 2011.
  65. ^ Мелисса Блейс (2008). "Марк Лепин: герой или мученик? Le masculinisme et la tuerie de l'École polytechnique". В Blais, Мелисса; Дюпюи-Дери, Фрэнсис (ред.). Мужское движение в Квебеке. Les Éditions du remue-ménage. С. 86–92. ISBN  978-0-670-06969-9.
  66. ^ Дебайс, Барбара (30 ноября 2009 г.). "Tragédie de Polytechnique: Marc Lépine, un tueur transformé en héros". Радио-Канада. Получено 11 января, 2011.
  67. ^ Чанади, Эшли (15 октября 2014 г.). «Странная любовь мужских правозащитных групп к Марку Лепину». Canada.com. Получено 27 декабря, 2014.
  68. ^ Валпи, Майкл (11 декабря 1989 г.). «Литанию социальных бед сотворил Марк Лепин». Глобус и почта.
  69. ^ Вонг, янв (16 сентября 2006 г.). "Попасть под стол". Глобус и почта. Получено 20 января, 2007.
  70. ^ Черня, Адриан (1999). Поли 1989: Témoin de l'horreur. Éditions Lescop. ISBN  2-9804832-8-1.
  71. ^ Малетт, Л. и Чалух, М. Монреальская резня, Gynergy Books, 1991.
  72. ^ «Моник Лепин отмечает годовщину Монреальской резни». CBC Новости. 2 декабря 2009 г.
  73. ^ "Монреаль Зеркало - ШУМОВАТЕЛИ 2009 - Искусство". Архивировано из оригинал 14 июля 2011 г.. Получено 1 июня, 2016.
  74. ^ «Политехнический успех завоевывает Genie Awards». Торонто Стар, 12 апреля 2010 г.
  • Лепин, Моник; Ганье, Гарольд (2008). Последствия. Викинг Канада. ISBN  978-0-670-06969-9.

внешняя ссылка